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1. 姜子牙72岁之前做些什么？

姜子牙72岁之前做些什么？

七十二岁对于古代人来说，差不多已经半截入黄土了，但姜子牙以他奇特的人生遭遇，刚好步入发展的黄金时期，辅佐周文王，国家大治，然后协助周武王讨伐纣王，建立了西周国家，历史上对他发达前的事迹记载的很少，倒是神话演义***《封神演义》记载的要多一些，在此就正史和封神演义里姜子牙的人生历程回答一下，首先说说正史：

正史中的姜子牙发迹之前的样子：

虽然姜子牙的祖上曾经因为辅佐大禹治水有功，在虞夏之际被封在南阳宛县，地点要么是吕、要么是申，已经很难考证了，随着子孙的繁衍，渐渐地没落了，到了夏商之时，已经和普通老百姓没什么两样了，但姜子牙虽然穷困，仍然得到教育的机会，在学习的过程中，积累了自己的见闻和阅历，这也是他后来发迹的基础，但正如曹雪芹“满劲蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊。”一样，姜子牙的生活也是极其凄凉的，在以农业生产为主的社会，姜子牙因为专注于学业，所以家道肯定不会富裕。

满腹经纶的姜子牙也曾经做过官，但看到纣王无道，于是离开了，离开后的姜子牙迫于生计，打算游说诸侯，希望能够得到重要，不仅施展自己的抱负，而且还能够够解决肚子问题，但很可惜，有才能的人往往是怀才不遇，虽然去了很多诸侯的领地，但仍旧风雨飘零、无所着落。他也曾经在朝歌宰牛卖，也曾在孟津卖过茶水，但微薄的收入又怎么维持自己的一日三餐呢，更不用说已经古稀之年，一事无成，失意之中，姜子牙听说西伯侯贤明，抱着试一试的念头他便去了西岐，没想到人生从此逆袭，走上了巅峰。

《封神演义》里的姜子牙：

在《封神演义》里，姜子牙三十二岁上的昆仑山，以前恐怕也是因为东飘西荡找不到依靠，所以才动了出家的念头，去想那虚无缥缈的世界寻求精神的慰藉，四十年修行后，有一天被元始天尊召去，元始天尊说：“你生来命薄，仙 道难成，只可受人间之福：成汤数尽，周室当兴。你与我代劳封神，下山扶助明主，身为将 相，也不枉你上山修行四十年之功，此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”于是，恋恋不舍的姜子牙下山去了，在磻溪遇到周文王，人生从此改变。

人生的斗志往往是随着时间的推移而慢慢消融，那种老骥伏枥，志在千里，烈士暮年壮心不已的豪情壮志毕竟是少数人，姜子牙在古稀之年一事无成，并没有自怨自艾、反而是静待时机，当机会来临时，一举抓住，改变了自己几十年的落魄。所以对于年轻的我们，只要有勇往直前的决心和勇气，就不要忘记自己昔年的初衷。

首先春秋之前无正史，导致故事传说中寻找有用史料。

首先三点可以肯定：

1.姜尚对周王室有功，否则不会被封齐侯

2.姜尚确实是周文王发现使用的，因为一般主要***不会伪造

3.姜尚熟读兵书与玄学，否则不会深得文王重用委以领兵重任

基于以上三点，可以推断出姜尚的72岁以前的情况

1.属于市民阶层非农户，因为他出生没落吕国贵族，身份为贫民非奴隶，没有田地不是农民

2.在城市中从事服务业或者生产制造业，因为这是城市贫民的主要谋生来源，根据他的特长有可能为卜算和医疗行业。

3.长期大量读书，手不释卷，所以遇到文王可以侃侃而谈言之有物折服文王。

给我们的启示是：

首先，谢谢邀请

姜子牙，亦称姜尚，姜姓，吕氏，名望，号飞熊，72岁时，垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，然后就有了《封神演义》，后封为齐侯，建立齐国

我国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人

姜子牙72岁之前能做些什么？

第一，自然是学习，不然也不可能跟姬昌聊了一会就做了“太师”

第二，想办法填饱肚子，据记载，姜子牙祖上曾协助大禹治水，被封吕地（今河南南阳西），到了他这一代，家道中落，奈何自己又属于旁支的旁支，封地也没他的份，所以他的身份，应该是个没官没地的平民（怎么感觉跟小编一样，是个无房无车无编制的市民户口）

既然这样，就只能跟小编一样到处讨生活了......

第三，游说各国，商朝实行“分封诸侯”（与周朝的分封制有本质上的区别），寒门学子和落魄贵族，要想重振家风只有“毛遂自荐”，后来的春秋战国时期，我们知道很多人游说各国，这个时候虽然被“百家争鸣”将目的掩饰成为“著书立说”，但其根本目的还是为了自己发展，所以小编认为“游说各国”其实早就存在，只不过春秋战国发展至鼎盛

况且，姜子牙“愿者上钩”真的是巧合？还是事先踩好点了？（别说掐指一算，真不信这个）

第四，周游各国，这点要相对于上一点，没有游说，只是单纯的以脚丈量天下。战国时期“稷下学宫”的老师就喜欢带着***周游列国，不为名利，一方面了解风土人情，一方面增长知识，毕竟“读万卷书不如行万里路”